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Le thème de ce Travail de Maturité en histoire étant L'Adolescence ailleurs ou/ et autrefois, j'ai quelque peu dérivé. En effet, hippie ne signifie pas forcément adolescent, étant donné qu'il y avait même des hippies âgés de quarante ans! Cependant, en moyenne, leur tranche d'âge variait entre quinze et vingt-cinq ans. Ce qui permet de dire qu'ils étaient des adolescents, ou en tout cas des «post-adolescents», puisque même le terme d'adolescent n'est pas exactement définissable dans notre société actuelle. Bref, il s'agissait en grande partie de jeunes gens, et c'est ce qui m'a le plus attirée dans cette proposition de Travail de Maturité, car je m'intéresse beaucoup à la vie et à la culture des autres jeunes de mon âge dans les autres pays et à d'autres époques.
J'aurais aussi pu prendre un sujet beaucoup moins récent, mais je me sens moins concernée par la vie des jeunes dans l'Antiquité, par exemple. Ce qui m'intéressait surtout était d'étudier un mouvement de jeunes rebelles du 20ème siècle. Justement, il me semble que l'adolescence est une période de la vie où l'on proteste facilement contre les adultes pour se faire une place dans la société. Et à mon avis, il est plus passionnant d'étudier un mouvement de jeunes n'étant pas d'accord avec le système et qui essaie de faire changer les choses, plutôt que d'étudier les jeunes sages qui suivaient leurs aînés sans rien dire D'ailleurs, ma première idée fut de prendre comme sujet les jeunes punks dans l'Angleterre de la fin des années 70. Malheureusement, après avoir cherché de la documentation, je me suis rendue compte que celle-ci était bien maigre et qu'il valait mieux choisir un sujet auquel les historiens s'étaient plus intéressés. J'ai préféré m'axer sur la France plutôt que sur les Etats-Unis, car je m'en sens plus proche.
J'ai choisi de traiter ce sujet vu sous plusieurs aspects différents, et dans un ordre chronologique. Dans chacune des parties (sous forme de chapitres), j'ai également décidé de développer certains thèmes en rapport avec les hippies qui m'intéressaient particulièrement, comme par exemple la non-violence, ou la libération de la femme.
Tout d'abord, je me suis demandé ce qui a bien pu déclencher un tel mouvement. En d'autres termes, je me suis posé la question suivante : quels facteurs socio-économiques et culturels ont poussé ces jeunes à devenir hippies, et comment voyaient-ils les «vieux» de cette époque?
Ensuite, j'ai essayé de répondre à d'autres questions : comment se voyaient-ils eux-mêmes? Pourquoi choisissaient-ils ce mode de vie? Quelles étaient leurs habitudes?
Puis j'ai trouvé logique d'expliquer comment les autres gens les considéraient. L'opinion publique était-elle choquéepar leur apparence et leur comportement?
J'ai ensuite pensé que l'on pourrait voir le mouvement hippie sous un autre angle, c'est à dire le nôtre, avec une trentaine d'années de recul. Peut-on aujourd'hui les considérer comme de véritables révolutionnaires, ou plutôt comme des contestataires révoltés?
Les dernières questions à se poser m'ont paru être: Qu'est-ce que les hippies ont apporté aux générations qui les ont suivis ? Qu'ont-ils changé? Leur doit-on quelque chose?
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